1.1 滋賀の仏閣　　　　　　　　　　　　　　

滋賀院
天台宗延暦寺総本坊（総里坊）
滋賀院門跡
この頁のトップへ

天海僧正が開いた延暦寺の総本坊で、歴代天台座主の御座所
元和元年（1615）江戸幕府に仕え黒衣の宰相とも称された天台宗の天海僧正が、
後陽成天皇から京都法勝寺を下賜されてこの地に建立した寺。滋賀院の名は、明暦元年（1655）
後水尾天皇から下賜され、天台宗比叡山延暦寺の里坊を代表する門跡寺院。穴太衆積みの石垣の上に
白壁をめぐらした優雅な構えの滋賀院は延暦寺の本坊で、江戸時代まで天台座主の居所、年老いた
天台僧侶の隠居所でもあった。境内に天海大僧正を祀る滋眼堂、小堀遠州作と言う庭園がある

大津市にて（2月）　岩間寺参道西国12番霊場案内碑

岩間寺にて（2月）　珍しい露天の仁王　動画案内2

大津市にて（2月）　岩間山正法寺（岩間寺）　本堂正面

岩間寺にて（2月）　不動堂（本堂右）

岩間寺にて（2月）　西国三十三ヶ所霊場お砂踏霊場

岩間寺にて（2月）　参道　迎えのモミノキ

西教寺
天台真盛宗総本山
戒光山兼法勝西教寺
この頁のトップへ

明智光秀一族の菩提寺
西教寺は、聖徳太子の恩師である高麗の僧慧慈、慧聡のために創建されたと伝えられる。
後に荒廃したが、慈恵大師良源上人が復興し、恵心僧都も入寺されたころから次第に栄えた。
鎌倉時代1325年に入寺された恵鎮（円観）上人は、伝教大師が提唱された大乗円頓戒を
復興した。百有余年後の文明18年(1486)に真盛上人が入寺され、堂塔と教法を再興、
不断念仏の道場とされ、以来全国に約四百余りの末寺を有する総本山となった。

　
　　明智光秀公一族菩提寺の碑　　　　　　　　大津市坂本にて（10月）　西教寺　総門　　動画案内　


　大津市坂本にて（10月）　西教寺　本堂　

坂本にて（１０月）　元里坊　旧竹林院　玄関先

坂本にて（１０月）　元里坊　旧竹林院　門

大津市坂本にて（１０月）　元里坊　旧竹林院　門から玄関へ

　
坂本にて（１０月）　元里坊　旧竹林院　茶室広間（蓬莱）　　　　　　　　　国指定名勝庭園　入り口　　　　　　　


園城寺
天台宗門宗総本山
長等山園城寺
(三井寺)
この頁のトップへ

天台宗寺門宗の総本山
667年に天智天皇は飛鳥から遷都し、近江大津京を開いた。672年、天智天皇の永眠後、
大友皇子（天智天皇の子：弘文天皇）と大海人皇子（天智天皇の弟：天武天皇）が皇位を争う
壬申の乱が勃発。敗れた大友皇子の子、大友与多王は父の霊を弔うため寺を創建、天武天皇から
「園城」という勅額を賜わった。勝利した大海人皇子は飛鳥にもどり、大津京は五年で廃都。
三井寺は「長等山園城寺」といい、天台寺門宗の総本山。平安時代、第五代天台座主
智証大師円珍和尚により天台別院として中興された。（三井寺HPより）。


　三井寺にて（６月）境内案内天台宗 長等山園城寺（おんじょうじ通称・三井寺）仁王門（重文）　
＜天智天皇、天武天皇、持統天皇の三天皇の産湯を使ったことから三井寺と云われる＞動画案内
写真クリックで寺標部拡大


大津市三井寺にて（１０月）　園城寺 金堂（国宝）　　写真クリックで拡大境内図がでます

　
　大津市三井寺にて（６月）　長等山園城寺 金堂（国宝）

大津市三井寺にて（１０月）　一切経蔵（重文） 写真クリックで説明

大津市三井寺にて（６月）　一切経蔵（重文） 写真クリックで１０月の一切経蔵が拡大して出ます

大津市三井寺にて（１０月）　一切経蔵（重文）　の内部　クリックで説明板

　
　大津市三井寺にて（１０月）　鐘楼「三井の晩鐘」（重文）　　説明板クリックで拡大
写真クリックで新緑（６月）の鐘楼が出ます

　　
大津市三井寺にて（１０月）　園城寺 閼伽井（国宝）　三井寺の謂れの閼伽井　写真右の説明板はクリックで拡大読めます

　
大津市三井寺にて（１０月）　園城寺 閼伽井石庭（日本最古の石庭という）　　右説明板はクリックで拡大

大津市三井寺にて（１０月）　中国の勝竜寺の火災を 鎮火したと言う伝説の村雲橋

大津市三井寺にて（６月）　村雲橋 写真クリックで説明板拡大

　　
大津市三井寺にて（６月）　園城寺 閼伽井（国宝）の龍（写真クリックで龍を拡大）
製作者左甚五郎が夜な夜な琵琶湖に出て暴れるため目に釘を打ち静めた（右説明板クリックで拡大）

大津市三井寺にて（６月）　唐院探題灯篭　大師堂門　 　大津市三井寺にて（６月）　唐院潅頂堂（重文）　 左奥は護摩堂（滋賀県有形文化財）

大津市三井寺にて（６月）　唐院三重塔（重文）　 写真クリックで10月の塔　三重塔説明板へ

大津市三井寺にて（１０月）　園城寺唐院四脚門（重文）
これを抜けると唐院潅頂堂（重文）　護摩堂　三重塔に至る
写真クリックで拡大説明板

　
大津市三井寺にて（１０月）　唐院潅頂堂（重文）正面　　写真右は天台寺門宗宗務本部

　
　三井寺にて（６月）　観音堂（西国１４番札所）（重文）　　右は三井寺にて（１０月）

　
三井寺にて（１０月）　観音堂の前の崖に立つ観月舞台　　クリックで拡大


三井寺にて（１０月）　観音堂（西国１４番札所）（重文）

　 　
三井寺にて（１０月）　観音堂の鐘楼　各写真はクリックで拡大

　
三井寺にて（１０月）　観音堂の前の百体観音堂　クリック拡大

　
大津市三井寺にて（６月）　釈迦堂（重文）　大門（仁王門）をくぐってすぐ右にある　食堂（じきどう）とも呼ばれている　
写真左は弁財天社　　　　　クリックで１０月の釈迦堂　　　釈迦堂（食堂）説明板へ

大津市三井寺にて（６月） 勧学院

三井寺にて（６月）　微妙寺十一面観音（重文） 写真クリックで１０月の微妙寺へ

　
三井寺にて（６月）　霊鐘堂「弁慶の引摺り鐘」　右は１０月　（重文）比叡山との争いで弁慶が比叡山へ引き摺り上げて、
撞いてみると ”イノー・イノー”（帰りたい）と響いた。弁慶は「三井寺に帰りたいのか！」と怒り鐘を谷底へ投げ捨てた。
鐘にはその時の傷痕や破目などが残っている（三井寺HPより）。

　
三井寺にて（１０月）　霊鐘堂「弁慶の引摺り鐘」　写真、図会、説明板はクリックで大きく拡大します

　
三井寺にて（１０月）　霊鐘堂「弁慶の汁鍋」　　　写真、三井寺女人詣の図会、説明板はクリックで大きく拡大します

大津市三井寺にて（６月）　　　智証大師円珍象　 円珍は弘仁五年（814）讃岐国（香川県善通寺市） の生まれ。父は和気宅成、母は佐伯氏の娘で、 弘法大師空海の姪。 （※関連名宝「円珍俗姓系図」）

大津市三井寺にて（６月）　　教待堂　 　教待和尚の御像を安置。教待和尚は智証大師入山まで 　当寺を護持していた不思議な老僧で、大使を迎えると 　ともに、石窟に入り姿を隠したという。

円珍は十歳で『毛詩』、『論語』、『漢書』、『文選』を習い、天長五年（828）に叔父の僧仁徳（伝教大師最澄の弟子）に　
従って上洛。翌天長六年に仁徳に案内され、最澄が開いた天台宗の総本山比叡山延暦寺に登り、義真（778〜833）に　
師事した。後に６年間の唐留学により大成された。園城寺に入り園城寺では宗祖として尊崇された（三井寺HPより）。

　
大津市三井寺にて（１０月）　天台大師像と説明板　　クリックで拡大
　

大津市三井寺にて（６月）十八明神社ねずみの宮　

比叡山延暦寺（山門派）と三井寺（寺門派）との確執は 平安末から鎌倉時代にかけて、天台座主の職や戒壇建立問題に 端を発し、武力衝突は歴史に残っているだけでも十数回を数える。 世にいう「山寺両門の争い」であり、三井寺は何度も焼き討ちに あっている（三井寺HPより）。 　←左の写真は駐車場前の茶屋「風月」（そばが名物）の看板

　
大津市園城寺（三井寺）にて（6月）　護法善神堂


大津市園城寺（三井寺）にて（6月）　水観寺

大津市園城寺（三井寺）にて（１０月）　総門　向かって左に三尾神社

大津市園城寺（三井寺）にて （１０月）　芭蕉の句碑 「三井寺の 門たたけばやけふの月」 榊原莫山筆

圓満院
天台宗　総本山
圓満院門跡
この頁のトップへ


　大津市園城寺町にて（６月）　円満院門跡　天台宗系の単立。門跡寺院。
「日本水子供養霊場会総霊廟所」　村上天皇の皇子悟円法親王が創建したという　
寺内に大津絵美術館を併設、全国門跡寺院表　三井寺から独立したが、不祥事がある。
写真クリックで円満院門跡の説明板が出ます


大津市園城寺町にて（１０月）　円満院門跡宸殿（重文）
（円満院大津絵美術館入場券より転写）　写真クリックで拡大

　
大津市園城寺町にて（１０月）　円満院門跡　参道　　　　写真右は鐘楼

　
大津市園城寺町にて（１０月）　円満院門跡　宸殿脇の庭園 　右はクリックで拡大


大津市園城寺町にて（１０月）　円満院門跡　京都御所より移築された宸殿（重文）

　
大津市園城寺町にて（１０月）　円満院門跡　玉座　　　　写真右は投扇興　襖絵は狩野探幽筆（重文）展示は複製品


大津市園城寺町にて（１０月）　円満院門跡　庭園（国の史跡・名勝
三井の名庭として、相阿弥の作と伝えられる池泉観賞式庭園

　 　
大津市園城寺町にて（１０月）　円満院門跡　蹲　　右は円満院庭園説明板　（クリックで拡大）

　
大津市園城寺町にて（１０月）　円満院門跡　円満院庭園


大津市園城寺町にて（１０月）　円満院門跡　円満院庭園

　
大津市園城寺町にて（１０月）　円満院門跡　円満院庭園　　右は庭園から大津絵美術館への渡り


大津市園城寺町にて（１０月）　円満院門跡　大津絵美術館

漫画のルーツと説明があった 大津絵十種　クリックで拡大 鬼の寒念仏、藤娘、雷公の太鼓つり、瓢箪なまず、座頭 槍持ち奴、鷹匠、弁慶、長頭翁、矢の根男

大津市園城寺町にて（１０月）　円満院門跡　大津絵美術館

　
大津市園城寺町円満院門跡にて（１０月）　大津絵の一種（大津絵美術館入場券より転写）
写真右は落雁の押し型　近江八景の「堅田の落雁」にちなんでつけられたという

　
大津市園城寺町にて（１０月）　円満院門跡　携帯にある奇岩・奇石


延暦寺
天台宗総本山
世界遺産・比叡山延暦寺
この頁のトップへ

日本仏教の母山
伝教大師最澄上人は延暦７年(７８８年)、薬師如来を本尊とする一乗止観院
(現在の根本中堂)を創建して比叡山を開いた。日本の国を鎮め護る寺として朝廷から
桓武天皇時代の年号「延暦」を寺号に賜った。最澄は鎮護国家の為の真の指導者
「菩薩僧」の育成のため、比叡山で修行に専念する１２年間の教育制度を確立し、
多くの高僧を輩出。鎌倉時代以降に法然上人、親鸞聖人、良忍上人、一遍上人
真盛上人、臨済宗の栄西禅師、曹洞宗の道元禅師、日蓮宗の日蓮聖人など
仏教各派の祖師方を育て、比叡山は日本仏教の母山と仰がれている。


延暦寺にて（１２月） 東塔地区雪の根本中堂　全景

　
　東塔にて（１２月）　根本中堂の雪の中庭と東塔根本中堂の碑　　東塔地区案内
山内を地域別に、東を「東塔（とうどう）」、西を「西塔（さいとう）」、北を「横川（よかわ）」
の三つに区分している。これを三塔と言い、それぞれに本堂がある（延暦寺ＨＰより）。

延暦寺東塔にて（12月）　根本中堂中庭

延暦寺東塔にて（１１月）　根本中堂中庭

延暦寺東塔にて（１１月）　大講堂　写真クリックで拡大

　
延暦寺東塔にて（１１月）　法華総持院と阿弥陀堂

延暦寺東塔にて（１１月）　法華総持院東塔　佐川急便の寄贈

東塔にて（１２月）　法華総持院東塔と阿弥陀堂

傳教大師御遺戒　 「我が志を述べよ」 天台座主大僧正孝淳書　 天台宗開宗1200年記念　 比叡山延暦寺西塔にて

比叡山　延暦寺にて（１１月） 登叡成仏の碑文　「登叡成佛」 比叡山延暦寺駐車場側に向いて

　
比叡山　延暦寺東塔にて（１１月）　鐘楼

延暦寺横川にて（１２月）　横川中堂

延暦寺横川にて（１１月）　横川中堂　横川地区案内

延暦寺にて（１２月）　横川地区の根本如法塔

延暦寺にて（１２月）

延暦寺東塔にて（１１月）　戒壇院

真言宗
真言宗　西国三十三番札所
石光山石山寺

大津市石山寺にて（１２月）　鐘楼（重文）　クリックで（１１月）

大津市石山寺にて（１２月）　三十八所権現社(重文)

　
大津市石山寺にて（１１月）　石山寺三十八所権現社（重文）　と説明板　　クリックで拡大

　
大津市石山寺にて｛１１月）　公風園　　門はクリックで拡大　右の内部写真は（１２月）

　
大津市石山寺にて（１２月）　月見亭（クリックで（１１月）写真を拡大）　　　　右写真は（１１月）芭蕉庵（クリックで拡大）

　
大津市石山寺にて（１１月）　閼伽井屋（クリックで拡大）　　　　右は（１２月）の無憂園

　　
大津市石山寺にて（11月）　無憂園と甘露の滝　　クリックで拡大 　日本庭園石山寺へ

　　
大津市石山寺にて（11月）　無憂園のピラカンサ　常磐山査子　バラ科　トキワサンザシ属　　クリックで拡大

　 　
大津市石山寺にて（11月）　境内１１月上旬の紅葉　　クリックで拡大

　　　
大津市石山寺にて（11月）　石山寺表境内と青鬼碑文と前を流れる瀬田川　琵琶湖八景の碑　　　　クリックで拡大

　
大津市石山寺にて（11月）　石山寺月見台付近から瀬田川、琵琶湖を展望　クリックで拡大
写真右は大津市石山寺参道にて（１１月）　和菓子と喫茶の茶丈藤村

　　
大津市石山寺にて（11月）　無憂園の「噫 霊仙三蔵」碑と「補陀洛山」碑　門前の芭蕉句碑　クリックで拡大
松尾芭蕉「石山の石にたばしる霰かな」石山寺駐車場の前にある。滋賀の句碑のページへ
霊仙三蔵*は最澄、空海とともに唐に渡った法相宗の僧で、我が国唯一の三蔵法師で日本への帰国が許されなかった。
人づてに持ち帰られた霊仙三蔵による『大乗本生心地観経』が石山寺の経蔵で発見された。
補陀洛山碑の横を入ると、山道沿いに点々と西国三十三所観音霊場の観世音菩薩石仏が配置されている。


湖東三山
湖東三山 天台宗
龍應山西明寺
この頁のトップへ

「湖東三山」の北の寺
西明寺は滋賀県の湖東にある天台宗の寺院で、本尊は薬師如来で開基は三修上人。
金剛輪寺、百済寺とともに「湖東三山」の1つ。承和3年（836年）には仁明天皇
の勅願寺となり、寺領が寄進され、諸堂が建築された。「西明寺」の寺号は
三修上人が見た西の方へさしていた紫の光による。

和歌山県　根来寺　大門　大門から大塔と大傳法堂まで百米以上の大きな敷地

和歌山県　根来寺　大塔（国宝）

大傳法堂の大日如来　高さ6mの大きな如来

和歌山県　根来寺　大傳法堂

　
和歌山県 根来寺にて（１０月）　参道と太子堂


（天台宗系）
粉河観音宗総本山（天台宗系）
風猛山粉河寺
この頁のトップへ

枕草子、梁塵秘抄に載る著名な観音霊場、
西国三十三観音霊場巡り第３番
粉河寺は平安時代、朝廷の保護を得て栄えた。清少納言の枕草子194段に「寺は壺坂、笠置、法輪･･･石山、
粉川、志賀」とあり、梁塵秘抄には、「観音験（しるし）を見する寺、清水、石山、長谷の御山、粉河･･･」とある。
西行の山家集や、うつほ物語、狭衣物語にも粉河寺への言及があるなど、平安時代中期・10世紀には観音霊場として著名
であった。平安時代後期には、西国三十三所観音霊場巡りの札所として栄えた。天正13年（1585）、豊臣秀吉が紀州
に攻め入り、根来寺とともに全山焼失した。現在の伽藍はほとんどが江戸時代の再建である。


和歌山県にて（１０月）　粉河寺本堂 平成20年は中興の祖、花山法皇の１０００年御遠忌にあたる。
西国三十三所観音巡礼の各寺院が本尊などを公開する結縁御開帳を行った。
粉河観音宗総本山（天台宗系）

和歌山県　西国第３番札所　粉河寺　大門

和歌山県　風猛山 粉河寺　中門

ご開帳の千手観音

千手堂　千手観音217年振りのご開帳

和歌山県　粉河寺　 樹齢1000年のご神木

和歌山県　粉河寺参道より　 大門から中門へ 構内配置図

若山牧水＜1885〜1928＞ 「粉河寺　遍路の衆の 　　打ち鳴らす鉦々きこゆ　秋の樹の間に」 和歌山県　粉河寺にて

松尾芭蕉　＜1664〜1740＞ 「ひとつぬきて うしろにおひぬころもかへ」　 粉河寺にて　参考

粉河寺には、このほかにも句碑があります。句碑のページへ

西国第３番札所　粉河寺　庭園

西国第３番札所　粉河寺　門前町

護国院
救世観音宗総本山
紀三井山金剛宝寺護国院
(紀三井寺)
この頁のトップへ

境内にある三っつの井戸（清浄水、楊柳水、吉祥水）より
紀三井寺と名付けられた霊刹。西国三十三所観音霊場第２番札所
紀三井寺は約1230年前、奈良朝光仁天皇の宝亀元年（770）、唐の為光上人によって開基された。
上人は波荒い東シナ海を渡って唐より到来し、人々の苦悩を救わんがため、仏法を弘められた。この地で、
夜半名草山山頂に霊光と千手観音尊像を感得し、観音慈悲の霊場として、十一面観世音菩薩像を安置された。
その後、後白河法皇が当山を勅願所と定められて以後隆盛を極め、鎌倉時代には僧侶も五百人を越えた。江戸時代、
徳川家歴代藩主が紀州祈祷大道場とされた。正式には紀三井山金剛宝寺護国院といい、通称紀三井寺と呼ばれるが、
今も境内に、清浄水（しょうじょうすい）、楊柳水（ようりゅうすい）、吉祥水（きっしょうすい）の三井より
清水が湧き出し、絶えることがない。（紀三井寺三井水は昭和60年、環境庁の日本名水百選に選定）


西国第２番札所　紀三井寺　楼門 写真クリックで拡大写真 （ＴＭ氏）

　
　　　　　　　和歌山市にて（１０月）　紀三井寺　俯瞰図 　　　　　　　　　　　　　　　　231段の石段が続く　　
　　　　

西国第２番札所　紀三井寺　楼門

和歌山市にて（１０月）　救世観音宗総本山　紀三井山紀三井寺 金剛宝寺本堂

　　
和歌山県　紀三井寺　多宝塔　　　　　　　　　　　　六角堂　　　　　　　　　　　　　　鐘楼

松尾芭蕉　＜1664〜1740＞ 「見上久れは さくらしまふて　・ 紀三井てら」　　　・　 和歌山県　紀三井寺にて 写真クリックで拡大 紀三井寺には、 このほかにも句碑があります。 句碑のページへ

和歌山県　救世観音宗総本山 紀三井寺　幸福観音

紀三井山 金剛宝寺の三名水の一つ 　紀三井寺の名の由来

和歌山市にて（１０月）　救世観音宗総本山　紀三井山 金剛宝寺からの和歌山市内展望


総本山
高野山真言宗総本山
高野山金剛峯寺
この頁のトップへ

平成27年に開創1200年を迎える
空海が嵯峨天皇から賜った高野山に開いた真言密教の総本山
空海は最澄と並び、平安仏教を開いた高僧で、後世にはお大師様として信仰の対象ともなった。
空海は宝亀5年（774）讃岐国（香川県善通寺市）の佐伯家に生まれ、十代末から奈良で仏典の研究に励み、
時に山野にて修行した。延暦23年（804）唐に渡り、長安・青龍寺で密教を学び、大同元年（806）帰国した。
弘仁7年（816）嵯峨天皇から高野山を賜わり、山上に曼荼羅世界を現出しようとした。（ネットより要約）

金剛峰寺本堂は覺鑁（かくばん）上人が鳥羽上皇の勅許を得て小伝法院を建立したこに由来する。その後、
豊臣秀吉が母の菩提を弔うため、剃髪寺のちに青厳寺と呼ぶ本殿を建立したが、再三の火災により焼失した。
現在の本殿は文久3年（1863）の再建になる。明治に金剛峰寺と改称され、高野山真言宗の総本山として
高野山の全土地を所有し、高野山真言宗の一切の宗務を司る宗務所がおかれている（高野山ＨＰより）


和歌山県にて（１０月）　高野山　奥の院

根本大塔近くの左の寄進碑は松下関係 写真クリックで拡大、説明板

和歌山県高野山にて（１０月）　真言宗総本山　金剛峯寺

和歌山県にて（１０月）　高野山　壇場伽藍　大会堂（だいえどう）と根本大塔

和歌山県　高野山　清浄心院　（宿坊　117ヶ寺の一つ）

和歌山県　高野山　奥の院　参詣道　弘法大師御廟にいたる

和歌山県にて（１０月）　高野山　奥の院の紅葉

和歌山県にて（１０月）　高野山　鐘楼

和歌山県　高野山奥の院豊臣家墓所（史跡） 戦国武将から現代企業の墓所まで多彩

高野山　動物供養塔 国、宗教を問わずロケットや動物の供養塔まである

和歌山県にて（１０月）　高野山　境内

和歌山県にて（１０月）　高野山から竜神への連山

高野山案内マップ


青岸渡
天台宗
那智山青岸渡寺
この頁のトップへ

西国三十三観音霊場第１番札所
「補陀洛や岸打つ波は三熊野の那智のお山にひびく滝つ瀬」と御詠歌で親しまれている。
開基は仁徳帝の頃(4世紀)、印度天竺の僧、裸形上人が那智大滝において修行を積みその暁に瀧壷で
八寸の観音菩薩を感得し、ここに草庵を営んで安置したのが最初という。
平田篤胤等によって提唱された廃仏希釈は「日本は神国であり、元来外国から移入された
仏教は邪教である」との廃仏復古神道思想で、瞬く間に全国を風靡し、”王政復古”の精神的原動力
となって、政治・思想および教化面で維新時代に重きをなした。この明治時代に、熊野三山の
他の2つ、熊野本宮大社、熊野速玉大社では仏堂は全て廃されたが、熊野那智大社では
如意輪堂が破却を免れ、のちに信者の手で青岸渡寺として復興した。（参考）


和歌山県にて（1月）　 西国１番札所那智山青岸渡寺　


和歌山県にて（1月）　 西国１番札所那智山青岸渡寺の那智の滝　

　
西国三十三観音霊場１番札所 天台宗那智山青岸渡寺本堂正面と本堂外陣（ネットより転載）




この頁のトップへ